اوورسیز پاکستانیوں کے لیے ایک تلخ پیغام

 

یہ سچ قبول کرنا مشکل ہے، مگر حقیقت یہی ہے. بیرونِ ملک برسوں کی محنت سے کمائی گئی رقم اکثر خاموشی سے اپنے ہی خاندان کے لوگ نچوڑ لیتے ہیں۔ ہم میں سے بہت سے لوگ یہ جانتے ہیں، مگر پھر بھی نظرانداز کر دیتے ہیں—شاید اس لیے کہ رشتوں کا بوجھ سچ سے زیادہ بھاری محسوس ہوتا ہے۔

اکثر کوئی رشتہ دار یا جاننے والا نشانہ بناتا ہے۔ ذہن میں ایک بیج بویا جاتا ہے:

“یہ بات اپنے شوہر/بیوی کو مت بتانا۔”

“یہ تو ہنگامی ضرورت ہے۔”

“میں واپس کر دوں گا/دوں گی۔”

“ہم تمہارے مستقبل کے لیے سرمایہ کاری کریں گے۔”

“بہن بھائیوں کا خیال رکھنا روایت اور دین ہے۔”

“لوگ طعنے دیتے ہیں۔”

“ہماری شان بن جائے گی۔”

“فلاں کے بیٹے/بیٹی نے باہر سے فلاں برانڈ بھیجا ہے۔”

“تم باہر ہو، قیمتی تحفہ تمہاری طرف سے ہونا چاہیے۔”

“لوگ کیا کہیں گے؟”

یہیں سے ایک خاموش مگر خطرناک کھیل شروع ہوتا ہے—جذباتی بلیک میلنگ، ہمدردی، مجبوری کا دباؤ، رشتوں کا واسطہ، اور کبھی کبھی دین کا سہارا۔ مقصد ایک ہی ہوتا ہے: آپ کی محنت کی کمائی، آپ کے علم کے بغیر حاصل کرنا۔ چونکہ اوورسیز پاکستانی خاندان سے دور رہتے ہیں، اس لیے یہ دھوکہ دہی آسان ہو جاتی ہے۔ کبھی شوہر باہر ہوتا ہے اور بیوی پاکستان میں، کبھی اس کے برعکس۔ یہ فاصلے موقع پرستوں کے لیے سنہری موقع بن جاتے ہیں، جن سے وہ بھرپور فائدہ اٹھاتے ہیں۔

ہمارے معاشرے میں ایک بہت عام مثال یہ ہے کہ والدین بار بار بیرونِ ملک رہنے والے بیٹے یا بیٹی سے کہتے ہیں کہ “بہن بھائیوں کی مدد کرو۔” ابتدا میں یہ بات معقول لگتی ہے—تعلیم، کرایہ، ہنگامی حالات۔ مگر وقت کے ساتھ یہ رقم ضرورت نہیں رہتی بلکہ عیش و عشرت والی زندگی کو فنڈ کرنے لگتی ہے—سہولتیں، لگژری، غیر ضروری اپ گریڈز، اور ایسا طرزِ زندگی جو خاندان اپنی آمدن سے افورڈ نہیں کر سکتا۔ آج موٹر سائیکل، کل موبائل، پھر گاڑی کے لیے “تھوڑی سی رقم”—اور پھر مہنگی چیزیں ایسے مانگی جاتی ہیں جیسے یہ ان کا حق ہو۔ اوورسیز بچہ محبت، احساسِ جرم، اور ناشکری یا بدتمیزی کے الزام کے خوف سے پیسے بھیجتا رہتا ہے۔ ادھر پاکستان میں موجود بہن بھائی مالی طور پر انحصار کرنے لگتے ہیں، خود کو حق دار سمجھنے لگتے ہیں، اور ایسی زندگی کے عادی ہو جاتے ہیں جو انہوں نے خود کمائی نہیں۔ ماں جان بوجھ کر یا انجانے میں، بیرونِ ملک بچے کو نچوڑ کر گھر میں موجود دوسروں کو مالی طور پر اوپر اٹھاتی ہے۔ یہ بات واضح یاد رکھیں: یہ نہ قرض ہے، نہ عارضی مدد—یہ سیدھی سادی مفت رقم ہے۔ اور حقیقت یہ ہے کہ جو لوگ بار بار مانگتے ہیں، عموماً ان کا واپس کرنے کا کوئی ارادہ نہیں ہوتا۔

پھر ایک دن ماں کا انتقال ہو جاتا ہے۔ تب حقیقت پوری طرح سامنے آتی ہے۔ وہ بہن بھائی جو برسوں مالی سہولتوں سے فائدہ اٹھاتے رہے، اچانک بیرونِ ملک بھائی یا بہن سے دوری اختیار کر لیتے ہیں۔ فون بند، پیغامات کم۔ اور جب وراثت کی بات آتی ہے تو وہی بہن بھائی—جو اسی پیسے پر آرام سے جیتے رہے—اوورسیز بہن یا بھائی کو پاکستان میں کسی حق سے محروم کرنے لگتے ہیں۔ جو دولت والدین کی زندگی میں خاموشی سے نکالی گئی، وہ مرنے کے بعد “اسلامی وراثت” کے نام پر تقسیم کر دی جاتی ہے—اکثر اس طرح کہ اوورسیز بچے کے حصے میں کچھ بھی نہیں آتا۔ دہائیوں میں لیا گیا سب کچھ نہ مانا جاتا ہے، نہ حساب ہوتا ہے، نہ واپس ملتا ہے۔ اسی وقت لوگ آسانی سے دین کا حوالہ دینے لگتے ہیں—صلہ رحمی، رشتہ داروں کی مدد، اور دینے کی فضیلت کی باتیں۔ مگر حقیقت یہ ہے: تحفہ وہ ہوتا ہے جو خوشی اور مرضی سے دیا جائے، دباؤ کے بغیر۔ بار بار پیسے اور لگژری چیزیں مانگنا تحفہ نہیں—یہ استحصال ہے۔ حقیقی ضرورت میں مدد کرنا انسانیت ہے۔ مگر لامحدود خواہشات کی فہرست نہ دین سکھاتا ہے، نہ اخلاق اجازت دیتا ہے۔

جو لوگ دیتے ہیں وہ عموماً نرم دل ہوتے ہیں۔ وہ اس خوف سے دیتے رہتے ہیں کہ کہیں رشتے نہ ٹوٹ جائیں۔ مگر جو مانگتے رہتے ہیں، ان سے سوال یہ ہے: کیا آپ نے کبھی اپنے ضمیر سے پوچھا کہ آپ اصل میں کیا کر رہے ہیں؟

ہمارے دین میں مانگنا پسندیدہ عمل نہیں۔ استطاعت کے مطابق دینا نیکی ہے، مگر بار بار مانگنا اور خود کو دوسروں کی نظروں میں گرانا نہ عزت ہے نہ عبادت۔

جذباتی استحصال کی عام مثالیں

میں ذاتی طور پر کئی ایسے لوگوں کو جانتا ہوں جو بیرونِ ملک رہتے ہیں اور اپنے ہی خون کے رشتوں کے ہاتھوں جذباتی اور مالی طور پر تباہ ہوئے—صرف رشتہ داروں کے ذاتی فائدے کے لیے۔ یقین کریں، ان سب کو سب سے زیادہ نقصان اجنبیوں نے نہیں بلکہ پاکستان میں موجود ان کے اپنے خاندان نے پہنچایا۔ معمولی باتوں کے علاوہ، ان سے بار بار گھر خریدنے یا بنانے کے لیے پیسے مانگے گئے۔ وہ بنا سوچے اپنی کمائی بھیجتے رہے، اس یقین کے ساتھ کہ وہ گھر ایک دن ان کا ہوگا۔ وہ سمجھتے رہے کہ یہ ان کے مستقبل، جڑوں اور واپسی کی سرمایہ کاری ہے۔

میرے ایک دوست نے اپنے بہن بھائی کے ساتھ مل کر گھر خریدا، یہ سوچ کر کہ ایک دن واپس جا کر وہیں زندگی گزارے گا۔ حقیقت میں وہ گھر ہمیشہ پاکستان میں موجود بہن بھائی کے خاندان کے قبضے میں رہا۔ میرے دوست اور اس کا خاندان کبھی وہاں رہ نہ سکے، کبھی اس گھر سے فائدہ نہ اٹھا سکے۔ آخرکار اس پر دباؤ ڈال کر اس کا حصہ بھی “بہن بھائی کے خاندان کے لیے” چھوڑوا لیا گیا—گویا اس کی برسوں کی مالی قربانی کی کوئی حیثیت ہی نہ تھی۔

میرے ایک رشتہ دار، جو اب اس دنیا میں نہیں رہے، شدید جذباتی کیفیت میں پاکستان چھوڑ گئے۔ وہ والدین کی جائیداد اور اپنی جائز وراثت چھوڑ گئے، اس یقین کے ساتھ کہ وقت کے ساتھ خاندان انصاف کرے گا۔ مگر یہ اعتماد توڑ دیا گیا۔ وہ بیرونِ ملک اپنے خاندان کے لیے معمولی زندگی بنانے کی جدوجہد کرتا رہا، اور ادھر پاکستان میں موجود بہن بھائیوں نے والدین کی وراثت آپس میں بانٹ لی—نہ دین کے مطابق، نہ قانون کے مطابق، نہ انصاف کے کسی اصول کے تحت۔ اسے جان بوجھ کر کچھ بھی نہ دیا گیا۔

اس درد کو اور بڑھا دینے والی بات یہ ہے کہ یہی شخص ساری زندگی اپنے خاندان کی مدد کرتا رہا—تعلیم، اخراجات، ضروریات—بار بار۔ اسے یقین تھا کہ خاندان کا مطلب وفاداری اور انصاف ہے۔ بدلے میں اسے کیا ملا؟ کچھ بھی نہیں۔ نہ اعتراف۔ نہ شکرگزاری۔ نہ انصاف۔

یہ وہ تلخ حقیقت ہے جس کا سامنا بہت سے اوورسیز پاکستانی کرتے ہیں: وہ اپنی بہترین عمر، اپنی کمائی اور اپنی قربانیاں خاندان پر نچھاور کر دیتے ہیں—اور جب انصاف اور وراثت کا وقت آتا ہے تو مٹا دیے جاتے ہیں۔ اجنبیوں کے ہاتھوں نہیں، اپنے ہی خون کے ہاتھوں۔ یہ صرف ذاتی المیہ نہیں، یہ ایک وارننگ ہے۔

یہ کوئی واحد واقعہ نہیں۔ ایک اور دوست نے دہائیوں تک اپنے گاؤں میں والدین کی زمین پر گھر بنانے کے لیے پیسے بھیجے۔ ہزاروں ڈالر خرچ کر کے ایک بڑا بنگلہ کھڑا کیا۔ ہر سال مرمت اور اپ گریڈ کے لیے رقم بھیجتا رہا۔ والدین کے انتقال کے بعد، تمام بہن بھائی اچانک وراثت لینے آ گئے۔ جس شخص نے پوری زندگی کی کمائی لگائی، اس کے ساتھ بھی وہی سلوک ہوا جو کسی ایک روپیہ نہ دینے والے کے ساتھ۔ ایک نے قیمت ادا کی، باقی برابر کے حصے لے کر چلتے بنے۔

ہمارے نام نہاد مذہبی معاشرے میں اسے “انصاف” کہا جاتا ہے۔ حقیقت میں یہ شدید ناانصافی ہے۔ یہ دین پر حملہ نہیں—یہ اس بات کی نشاندہی ہے کہ دین کو کس طرح استحصال کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ دہائیوں کی قربانی بھلا دی جاتی ہے۔ حساب ختم ہو جاتا ہے۔ صرف وراثت باقی رہ جاتی ہے۔ بیرونِ ملک رہنے والوں کے لیے یہ ایک تلخ سبق ہے:

شفافیت کے بغیر اعتماد آپ کو تباہ کر سکتا ہے۔

حدود کے بغیر محبت آپ کو دیوالیہ کر سکتی ہے۔ اور خاندان—جب پیسے اور خاموشی کے ساتھ مل جائے—سب سے بڑی ناانصافی بن سکتا ہے۔ میں نے بارہا دیکھا ہے کہ ان خاندانوں کی نالائق اولاد اور ان کی مشکلات خود اس ناجائز دولت کا نتیجہ ہوتی ہیں—یہ اللہ کی عدالت ہے۔ یہ کڑواہٹ نہیں۔ یہ حقیقت ہے

میری باتیں کچھ لوگوں کو سخت یا ناگوار لگ سکتی ہیں۔ مگر بعض اوقات کڑوا سچ ضروری ہوتا ہے۔ عمر بھر کے پچھتاوے سب سے دردناک سزا ہوتے ہیں۔ یہ پچھتاوا محبت کی کمی سے نہیں، بلکہ حدود، شعور اور بروقت ہمت کی کمی سے پیدا ہوتا ہے۔

اگر میری باتیں ایک انسان کو بھی جگا دیں، اگر ایک جان بھی اپنی قدر پہچان لے، تو میں خود کو کامیاب سمجھوں گی۔ خاموشی سے ہزاروں کو خوش کرنے سے بہتر ہے کہ ایک زندگی کو شعور دیا جائے۔

اوورسیز پاکستانیوں کو مہربانی اور حماقت میں فرق سیکھنا ہوگا۔ ہر مطالبہ “خاندان” نہیں ہوتا، اور ہر دباؤ “ثواب” نہیں۔

ضرورت میں مدد کریں—مگر حدود، شفافیت، اور میاں بیوی کے باہمی اعتماد کے ساتھ۔ کیونکہ برسوں کی قربانی سے کمائی گئی دولت کا حساب نہ صرف اللہ کو دینا ہے، بلکہ اپنے ضمیر کو بھی۔

میں ماں کی محبت کی عظمت پر مکمل یقین رکھتی ہوں۔ مگر یہ بھی مانتی ہوں کہ جب ایک بچہ زیادہ کامیاب ہو جائے تو ماں کی محبت ناانصافی میں بدل سکتی ہے۔ ایسے میں وہ بچہ بیٹا یا بیٹی نہیں رہتا—وہ ایک حل بن جاتا ہے۔ یوں ایک ہی بچہ پورے خاندان کا بوجھ اٹھاتا ہے۔ یہ مسئلہ نہ بیٹے کا ہے نہ بیٹی کا—یہ خاص طور پر بیرونِ ملک رہنے والوں کے ساتھ ہوتا ہے۔

میں واضح کہتی ہوں: جاگ جاؤ۔ پاکستان بغیر تحفے کے جا کر دیکھو۔ ایک بار “نہیں” کہو۔ پھر ردِعمل دیکھو۔ یقین کرو، جس دن تم پاکستان سے باہر گئے، بہت کچھ بدل گیا۔ بہت سے خاندانوں کے لیے تم اب رشتہ نہیں رہے۔ تم صرف ایک ڈالر کا نشان ($) بن گئے۔